{"id":1947,"date":"2026-10-07T15:03:37","date_gmt":"2026-10-07T13:03:37","guid":{"rendered":"https:\/\/cercle-surcouf.fr\/?p=1947"},"modified":"2026-10-07T15:11:02","modified_gmt":"2026-10-07T13:11:02","slug":"1947","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cercle-surcouf.fr\/?p=1947","title":{"rendered":"Le nouveau clerg\u00e9 m\u00e9diatique"},"content":{"rendered":"\n

Quand l’audience tient lieu de comp\u00e9tence et la notori\u00e9t\u00e9 de sagesse<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"Tennis<\/figure>\n\n\n\n

Une r\u00e9volution consid\u00e9rable s’est produite sous nos yeux.<\/p>\n\n\n\n

Pendant des si\u00e8cles, les soci\u00e9t\u00e9s ont commis l’erreur de croire que l’autorit\u00e9 devait provenir du pouvoir, de la connaissance, de l’exp\u00e9rience ou de la responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Heureusement, nous avons progress\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, il suffit de vendre quelques millions d’albums, de remporter quelques troph\u00e9es, de recevoir quelques r\u00e9compenses ou de r\u00e9unir quelques millions d’abonn\u00e9s pour acc\u00e9der \u00e0 une forme de comp\u00e9tence universelle autrefois r\u00e9serv\u00e9e aux sages.<\/p>\n\n\n\n

Le progr\u00e8s est manifeste.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi consacrer vingt ann\u00e9es \u00e0 l’\u00e9tude de l’\u00e9conomie lorsqu’une carri\u00e8re artistique florissante permet d’aborder la fiscalit\u00e9 avec la m\u00eame assurance ?<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi s’encombrer de d\u00e9cennies de recherche en science politique lorsqu’une forte visibilit\u00e9 autorise des diagnostics instantan\u00e9s sur l’avenir de la d\u00e9mocratie ?<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi distinguer les domaines de comp\u00e9tence alors qu’il est tellement plus simple de consid\u00e9rer que l’excellence dans un domaine vaut expertise dans tous les autres ?<\/p>\n\n\n\n

Pendant longtemps, l’autorit\u00e9 provenait principalement de trois  sources.<\/p>\n\n\n\n

Le pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

La connaisance<\/p>\n\n\n\n

Ou l\u2019exp\u00e9rience<\/p>\n\n\n\n

Le pouvoir conf\u00e9rait une autorit\u00e9 politique \u00e0 ceux qui d\u00e9cidaient et devaient r\u00e9pondre de leurs d\u00e9cisions.<\/p>\n\n\n\n

La connaissance conf\u00e9rait une autorit\u00e9 intellectuelle \u00e0 ceux qui avaient consacr\u00e9 une partie de leur vie \u00e0 comprendre une question particuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019exp\u00e9rience conf\u00e9rait une autorit\u00e9 pratique \u00e0 ceux qui avaient affront\u00e9 les r\u00e9alit\u00e9s, \u00e9prouv\u00e9 leurs choix et appris des cons\u00e9quences.<\/p>\n\n\n\n

Le syst\u00e8me \u00e9tait imparfait.<\/p>\n\n\n\n

Il pr\u00e9sentait n\u00e9anmoins une caract\u00e9ristique curieuse : il fallait g\u00e9n\u00e9ralement savoir de quoi l’on parlait.<\/p>\n\n\n\n

Cette contrainte a progressivement disparu.<\/p>\n\n\n\n

Une troisi\u00e8me source d’autorit\u00e9 s’est impos\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

La visibilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Non parce qu’elle comprend davantage.<\/p>\n\n\n\n

Non parce qu’elle sait davantage.<\/p>\n\n\n\n

Mais parce qu’elle est davantage regard\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

La c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 est devenue une l\u00e9gitimit\u00e9 de substitution.<\/p>\n\n\n\n

L’audience est devenue une preuve implicite.<\/p>\n\n\n\n

Le nombre d’abonn\u00e9s ressemble parfois \u00e0 un certificat de comp\u00e9tence.<\/p>\n\n\n\n

Et la notori\u00e9t\u00e9 finit par produire ce que ni le pouvoir ni le savoir ne garantissaient autrefois : une pr\u00e9somption de justesse sur pratiquement tous les sujets.<\/p>\n\n\n\n

Le ph\u00e9nom\u00e8ne est fascinant.<\/p>\n\n\n\n

Un artiste d\u00e9montre qu’il ma\u00eetrise son art.<\/p>\n\n\n\n

Un sportif d\u00e9montre que la discipline, le courage et la pers\u00e9v\u00e9rance peuvent repousser les limites du possible.<\/p>\n\n\n\n

Nous en concluons parfois qu’il comprend \u00e9galement les m\u00e9canismes de la dette publique.<\/p>\n\n\n\n

Un acteur d\u00e9montre qu’il sait interpr\u00e9ter un r\u00f4le.<\/p>\n\n\n\n

Nous lui d\u00e9couvrons alors des aptitudes particuli\u00e8res pour analyser les institutions.<\/p>\n\n\n\n

Un \u00e9crivain publie un ouvrage remarquable.<\/p>\n\n\n\n

Le voil\u00e0 soudain promu observateur privil\u00e9gi\u00e9 de l’avenir des civilisations.<\/p>\n\n\n\n

Un champion d\u00e9montre qu’il sait gagner.<\/p>\n\n\n\n

Nous supposons naturellement qu’il sait \u00e9galement comment organiser l’\u00e9cole, r\u00e9former l’\u00c9tat arbitrer entre les partis politiques ou redresser la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Et m\u00eame retir\u00e9es depuis longtemps de leur art, les anciennes gloires conservent une r\u00e9manence de cr\u00e9dibilit\u00e9 : le talent s\u2019efface peut-\u00eatre, mais l\u2019oracle, lui, ne prend jamais sa retraite.<\/p>\n\n\n\n

Le plus remarquable est que ce raisonnement para\u00eet d\u00e9sormais presque normal.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons d\u00e9velopp\u00e9 une \u00e9trange difficult\u00e9 \u00e0 distinguer celui qui sait faire de celui qui sait comprendre.<\/p>\n\n\n\n

L’admiration devient cr\u00e9dit intellectuel.<\/p>\n\n\n\n

Le prestige devient l\u00e9gitimit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La popularit\u00e9 devient sagesse.<\/p>\n\n\n\n

Le transfert est presque automatique.<\/p>\n\n\n\n

Parce qu’une personne nous inspire, nous supposons qu’elle nous \u00e9claire.<\/p>\n\n\n\n

Parce qu’elle nous \u00e9meut, nous supposons qu’elle nous comprend.<\/p>\n\n\n\n

Parce qu’elle nous fascine, nous supposons qu’elle sait.<\/p>\n\n\n\n

Le plus ironique est que les v\u00e9ritables d\u00e9tenteurs du savoir se comportent souvent \u00e0 l’inverse.<\/p>\n\n\n\n

Les chercheurs nuancent.<\/p>\n\n\n\n

Les scientifiques doutent.<\/p>\n\n\n\n

Les experts s\u00e9rieux pr\u00e9cisent les limites de leurs connaissances.<\/p>\n\n\n\n

Plus ils apprennent, plus ils d\u00e9couvrent ce qu’ils ignorent.<\/p>\n\n\n\n

La c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 offre un avantage incomparable.<\/p>\n\n\n\n

Elle dispense parfois de cette prudence.<\/p>\n\n\n\n

Le savoir produit souvent l’humilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La visibilit\u00e9 produit plus volontiers l’assurance.<\/p>\n\n\n\n

Et chacun sait laquelle des deux est la plus t\u00e9l\u00e9g\u00e9nique.<\/p>\n\n\n\n

Peu \u00e0 peu, une \u00e9trange inversion s’est install\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Ceux qui savent h\u00e9sitent.<\/p>\n\n\n\n

Ceux qui sont vus affirment.<\/p>\n\n\n\n

Ceux qui \u00e9tudient argumentent.<\/p>\n\n\n\n

Ceux qui brillent proclament.<\/p>\n\n\n\n

Les premiers apportent des d\u00e9monstrations.<\/p>\n\n\n\n

Les seconds apportent une audience.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9poque semble avoir d\u00e9j\u00e0 choisi son camp.<\/p>\n\n\n\n

Une d\u00e9mocratie libre a besoin de ses artistes, de ses \u00e9crivains, de ses sportifs et de ses cr\u00e9ateurs.<\/p>\n\n\n\n

Elle n’a aucune raison d’en faire des oracles.<\/p>\n\n\n\n

Un disque d’or r\u00e9compense un musicien.<\/p>\n\n\n\n

Une m\u00e9daille consacre un athl\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n

Un prix distingue un acteur.<\/p>\n\n\n\n

Un best-seller couronne un auteur.<\/p>\n\n\n\n

Ces r\u00e9compenses sont d\u00e9j\u00e0 admirables.<\/p>\n\n\n\n

Notre \u00e9poque leur a pourtant ajout\u00e9 une propri\u00e9t\u00e9 inattendue : elles semblent d\u00e9sormais conf\u00e9rer une comp\u00e9tence g\u00e9n\u00e9rale sur la marche du monde.<\/p>\n\n\n\n

Autrefois, on demandait :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Que sait-il ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, la question para\u00eet presque d\u00e9mod\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Nous pr\u00e9f\u00e9rons savoir :\u00ab Combien de personnes l’\u00e9coutent ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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